close
تبلیغات در اینترنت
عزاداری برخی از صحابه برای امام حسین علیه السلام (جدید)
شنبه 31 شهریور 1397
توضيحات بنر تبليغاتي



نویسنده : عبد الحیدر حیدری |

یا ایها الوهابی ! چه نشسته ای که به بهانه پیروی از ابن تیمیه ، از عملکرد صحابه دور افتادی ! مروان بن حکم و مسور بن مخرمه - همانهایی که دشمنی خونی با امیرالمومنین علیه السلام داشتند - آنقدر تحت تاثیر فاجعه عاشورا قرار گرفتند که هر ساله برای امام حسین علیه السلام عزاداری میکردند و اشک میریختند ! شماها به کجا میروید ؟!

 بسم الله الرحمن الرحیم
عزاداری برخی از صحابه برای امام حسین علیه السلام

از جمله شبهات وهابیون علیه عزاداری شیعیان این است که چرا هر ساله برای امام حسین علیه السلام عزاداری میشود و این عمل را سالیان سال تکرار میکنید ؟!
در حقیقت این سخن ایشان عجز ابتدایی از رد کردن اصل اباحه عزاداری است و تمامی شبهات و روایاتی که به زعمشان علیه خود عزاداری اقامه میکنند یا به لحاظ سند مخدوش است و یا مبتنی بر تقیه است و یا اصلا دلالتشان بر نهی و نفی عزاداری نیست .

در گام بعدی ، سخن از تکرار یا عدم تکرار عزاداری که به تعبیری حاکی از قبول کردن اصل ابتدایی صحت عزاداری میباشد ، تاثیری در صحت و سقم اعمال عزادار ندارد زیرا اگر انجام عملی ، مویّد از جانب شرع بوده و یا نهی از جانب شرع در مورد آن نرسیده باشد تکرار آن ایرادی ندارد .و اگر مدعی بیاید و بگوید که در تکرار فلان عمل ، مشکلی وجود دارد ! پس او باید دلیل مقبول شرع را نشان دهد . و در شرع مقدس هیچ دلیلی بر نفی یا نهی از عزاداری اهل بیت علیهم السلام علی الخصوص امام حسین علیه السلام وجود نداشته بلکه بر عکس ، روایات متعددی از پیامبر و اهل بیت صلوات الله عليهم رسیده است که شامل ترغیب بر عزاداری میباشد.

با این مقدمه میتوان فهمید که شبهه تکرار نشدن عزاداری های برخی صحابه و غیره عملاً راه فراری است که وهابیون برای خودشان در بحثهای بین الفریقین قرار میدهند زیرا اصل تکرار عزاداری در صحت اصل عزاداری اصلاً موضوعیت ندارد. لذا اگر حتی یک عزاداری در کتب اهل تسنن و وهابیت ثابت گردد به واقع مدعای شیعه اثبات میشود ؛ خواه آن عزاداری تکرار شده باشد و خواه نشده باشد.

مدافعین شیعه به اسناد مختلفی از کتب اهل تسنن در باب عزاداری اشاره کرده اند . ما در این نوشتار به سخن برخی از علمای اهل تسنن در مورد عزاداری امام حسین علیه السلام اشاره میکنیم.

ابن حمدون در کتاب مشهورش به نام « التذکره » چنین میگوید :

لمّا قتل الحسين بن عليّ عليهما السلام كان النّوح عليه بالمدينة في كلّ بيت سنة كاملة، ثم نيح عليه في السنة الثانية في كلّ جمعة، ثم نيح عليه في الثالثة في كلّ شهر. وكان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يدخلان إليهم مقنّعين فيبكيان أشدّ بكاء حتى ينقضي النّوح.

وقتی حسین بن علی علیهما السلام کشته شد ، همه مردم مدینه برای او خانه هایشان به مدت یکسال کامل نوحه سرائی و عزاداری کردند و در سال دوم در هر جمعه (آخر هفته) عزاداری کردند و در سال سوم در هر ماه (یکبار) برای حسین علیه السلام عزاداری کردند . مروان بن حکم و مسور بن مخرمه به جمع آنها وارد میشدند در حالی که رویشان را پوشیده بودند و شدیداً گریه میکردند تا عزاداری تمام میشد.

التذكرة الحمدونية ، ج 9 ص 149 رقم 359 ،  اسم المؤلف:  ابن حمدون محمد بن الحسن بن محمد بن علي الوفاة: 608هـ ، دار النشر : دار صادر  - بيروت/لبنان - 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : إحسان عباس ، بكر عباس



زرندی حنفی نیز این جریان را اینگونه بیان میکند :

روى جعفر بن محمد عن أبيه ( ع ) قال : نيح الحسين بن علي ثلث سنين وفي اليوم الذي قتل فيه ، فكان وائلة بن الأصمع ومروان بن الحكم ومسور بن محزمة ، وتلك المشيخة من أصحاب رسول الله ( ص ) يجيئون متقنعين فيستمعون نوح الجن ويبكون

جعفر بن محمد (امام صادق علیه السلام) از پدرش (امام باقر علیه السلام) روایت میکند : 3 سال بر کشته شدن حسین بن علی علیهما السلام عزاداری شد و در روزی که وی کشته شد ، واثله بن اصمع (اسقع) ومروان بن حکم ومسور بن مخرمه و آن بزرگان اصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله با رویی پوشیده می آمدند و صدای عزاداری اجنه را می شنیدند و گریه میکردند .

نظم درر السمطین فی فضائل المصطفی و المرتضی و البتول و السبطین ، ص 224 - 225، اسم المؤلف:  محمد بن یوسف بن الحسن بن محمد جمال الدین الزرندی الحنفی المدنی  الوفاة: 750 ، دار النشر : سلسله من مخطوطات مکتبه امیرالمومنین علیه السلام العامه ، الطبعة : الاولی  1377 ه.ق - 1958 م ، تحقيق : محمد هادی الامینی



آری ! گروهی از صحابه و همه اهل مدینه و حتی اجنه نیز برای امام حسین علیه السلام گریه کردند و عزاداری نمودند . وقتی این موارد تا 3 سال اجرا میشده و ایرادی نداشته چه مشکلی دارد که تا 1400 سال بلکه تا زمان ظهور منتقم خون امام حسین علیه السلام ادامه پیدا کند ؟!
العبد الاحقر – مقداد العلوی

امتیاز : نتیجه : 0 امتیاز توسط 0 نفر مجموع امتیاز : 0


نمایش این کد فقط در ادامه مطلب

تاریخ : پنجشنبه 19 شهريور 1394 | نظرات () بازدید : 34


نام
ایمیل (منتشر نمی‌شود) (لازم)
وبسایت
:) :( ;) :D ;)) :X :? :P :* =(( :O @};- :B /:) :S
نظر خصوصی
مشخصات شما ذخیره شود ؟ [حذف مشخصات] [شکلک ها]
کد امنیتیرفرش کد امنیتی


سایت islamtxt.ir یکی از بهترین و مفیدترین سایت های شیعه در موضوع نقد وهابیت و پاسخ به شبهات آنها بود که تقریبا در مهر ماه سال 1393 به دلیل نامعلومی از دسترس خارج شد _ بنابر گزارشی توسط وهابیت هک شد _ و کشیدن انتظار بازگشایی آن ، ده ماه شد تا اینکه با عنایت خدا ، موفق شدیم بسیاری از مطالب سایت اسلام تکس شیعه را بازگردانیم . مقالاتی که علامت * خورده اند ، فاقد مطلب هستند ؛ زیرا تاکنون موفق نشدیم به آنها دست یابیم. البته امیدواریم نویسندگان مقالات ، به این وبلاگ مراجعه کنند و مقالات ستاره دار را در اختیارمان قرار دهند ...
بالای صفحه
اسلام تکس | پاسخ به شبهات
firefox
opera
google chrome
safari